周后和赵匡胤大结局（赵匡胤称帝后，周皇室的结局到底如何？）

959年六月，英勇的帝王柴荣逝世，他的儿子柴宗训在葬礼上继承了皇位。由于他年幼，范质和王溥成为了他的辅政大臣。在这个关键时刻，赵匡胤担任后周军队的掌控者殿前都点检，他是柴荣的亲密战友，在柴荣去世前不久接替了张永德的职位。赵匡胤的职务让他在后周军队中地位显赫，但他并不在乎柴宗训是否信任他，因为他心中有一个梦想，那就是建立自己的王朝。

在五代十国时期，王朝更迭往往是由于武将的权力过大，大多数皇帝都是被武将杀害的。这就引发了一个问题，刚刚继位的小皇帝柴宗训是否会信任赵匡胤。然而，赵匡胤并不在意这些，因为他有一个计划，他想通过起义的方式建立自己的王朝。

说赵匡胤之所以能成为皇帝是因为他的部下强行给他加上了黄袍，这种说法是不准确的。事实上，在柴宗训即位后不久，赵匡胤就开始调整禁军的人事，并通过任命一些亲信掌控了禁军。他完全掌控了后周军队。在后周的另一个军事系统中，赵匡胤的亲信王审琦担任了重要职位。

柴宗训继位后，赵匡胤通过一系列行动掌控了后周军队，这是为了实现他的建立王朝的目标。

赵匡胤想通过起义的方式成为皇帝，这一点可以从他加入黄袍的过程中看出来。960年正月初一，有人向柴宗训报告辽国和北汉联合进攻后周边界的假消息。

柴宗训在征求了宰相的意见后，命令赵匡胤带领军队出征。实际上，辽国和北汉并没有联合进攻后周，这个消息是有人故意传播的。然而，这个假消息让赵匡胤获得了军队调动的权力。奇怪的是，赵匡胤领军出征后，进展非常缓慢。他一整天只走了几十里路，在天黑之后就停下来安营扎寨。

如果情况紧急，他应该加快行军速度，但他却悠闲地前进，并在晚上不再行军。第二天一大早，他就被士兵们推举加上黄袍，然后把他带回京城。这种行为与常理不符。

赵匡胤对待柴荣的儿子们并不残忍，这一点在他的临终遗言中可以看出来。赵匡胤留下了一份禅位诏书，对柴氏后人表示不会加以刑罚，即使他们犯下叛逆之罪。

他还禁止杀害士大夫和上书言事的人。这份遗言表明，赵匡胤并没有对柴宗训的后人进行大屠杀，而是对他们持宽容态度。

关于柴宗训的儿子们的去向，有一种说法是，赵匡胤发动政变后，他们成为平民，失去了政治影响力，逐渐消失在历史中。

赵匡胤并没有对他们加以厚待，他们的后代大多生活在社会最底层。然而，另外一个说法认为，他们成为了自力更生的人，并在河北沧州定居下来，繁衍了许多后代。他们后来返回山西省洪洞县柴家垣村定居，至今仍有后裔生活在那里。

赵匡胤黄袍加身后，柴荣的儿子们没有被他杀害，这与他的临终遗言相一致，使他被认为是仁慈的皇帝。

尽管如此，赵匡胤也没有对柴宗训的后人给予特别的待遇，他们大多数在社会底层生活。赵匡胤封崇义公的人并不是柴宗训的后代，而是柴氏的旁系。为了稳固自身统治地位，赵匡胤并不关心柴氏一族的影响力。

他们只是为了给宋朝官方一个面子，充当起义的遮羞布而已。

总之，赵匡胤并没有对柴荣的儿子们进行大屠杀，但也没有给予他们特别的待遇。他们的后代大多数成为普通人，并失去了政治影响力。赵匡胤黄袍加身后，柴荣的儿子们没有被他杀害，这与他的临终遗言相一致，使他被认为是仁慈的皇帝。